O espaço dado ao homem 'naquilo que ele tem de empírico' na estrutura dos modelos

Aquém do objeto

Não há, na estrutura do pensamento clássico, espaço para a figura do homem em qualquer um dos seus dois papéis; e também não há espaço para a noção de objeto definida por suas propriedades sim-originais e sim-constitutivas.

Diante e para Além do objeto

Há, na estrutura do que foucault chama de ‘essa estranha maneira de conhecer empiricidades’ espaço para o homem ‘naquilo que ele tem de empiírico’, permitindo o desempenho dos seus dois papéis:

  • raiz e fundamento de toda a empiricidade;

  • elemento do que é empírico.

‘Na medida, porém, em que as coisas giram sobre si mesmas, reclamando para seu devir não mais que o princípio de sua inteligibilidade e abandonando o espaço da representação, 
o homem, por seu turno,
entra e pela primeira vez, no campo do saber ocidental’

Michel Foucault

(*) As palavras e as coisas: uma arqueologia das ciências humanas; Prefácio